چکیده:

 زهد را که ترک ماسوی الله به شیوه‌های مختلف است در هر یک از ادیان و مذاهب، دارای خاستگاهی است که در متن و بطن این ادیان نهفته است. در نهج‌البلاغه و در آیین‌های بودا وجین، زهد و اعراض از دنیا یکی از آموزه‌های اساسی برای وصول به سعادت و رستگاری است به‌طوری‌که در آیین جینیزم بر زهد و ریاضت افراطی تأکید می‌شود و خودآزاری و تحمل سخت‌ترین شکنجه‌ها را تنها طریق وصول به نجات می‌دانند. هرچند آیین بودا نیز آیینی اخلاقی است که اساس تعالیم خود را بر زهد و ریاضت قرار داده است ولی در عین حال افراط و تفریط را برخلاف عقل سلیم قرار داده است و از دو حد افراط و تفریط بشدت پرهیز می‌کند. بر همین منوال در نهج‌البلاغه نیز حضرت علی (ع) همگان را به زهد و سادگی پیشه ساختن و داشتن روح آزادگی و بهره‌مندی از مواهب دنیوی در حد نیاز سفارش می‌کند. از این‌رو در این رساله سعی گردیده است هم به سبب اهمیت فوق‌العاده‌ی زهد در نهج‌البلاغه و بودیزم و جینیزم و هم به سبب وجود تشابه و افتراق آن‌ها با همدیگر، انعکاس زهد را به‌عنوان اصلی اساسی در نزد آن‌ها نمایان سازیم.

کلیدواژه‌ها: نهج‌البلاغه، زهد، رنج، دنیا، بودا، جین.

فصول پایان‌نامه:

 این تحقیق دارای پنج فصل می‌باشد:
فصل اول: «کلیات پژوهش»
فصل دوم: «مبانی نظری»
* واژه‌شناسی زهد
* زهد در ادیان و مکاتب بشری
فصل سوم: «زهد در نهج‌البلاغه»
* زهد در اسلام
* امام علی (ع)
* نهج‌البلاغه
* زهد در نهج‌البلاغه
* آثار زهد
* مراتب زهد
* اقسام زهد
* مبانی زهد
* زهد انبیا در نهج‌البلاغه
فصل چهارم: «زهد در بودیزم و جینیزم»
* بودیزم
* جینیزم
فصل پنجم: «مقایسه و نتیجه‌گیری».

نوشتن دیدگاه