چکیده:
انديشمندان مسلمان در تبيين مصداق آسمان هاي هفتگانه قرآن پنج ديدگاه عمده ارائه داده اند، اول، سخن گفتن قرآن بر اساس علم مخاطبان اوليه و مخالف دانستن انگاره هفت آسمان با علم امروزين بشر، دوم، غير تعييني دانستن عدد هفت و دلالت آن بر کثرت، سوم، مادي دانستن هفت آسمان و تطبيق هفت آسمان با پديده هاي شناخته شده مادي، چهارم، مادي دانستن هفت آسمان و تطبيق آسمان اول با کيهان و ناشناخته دانستن شش آسمان ديگر، پنجم، مادي دانستن آسمان اول و معنوي و مجرد دانستن شش آسمان يا شش عالم ديگر. مقاله حاضر ضمن نقد سه ديدگاه نخست، ديدگاه چهارم را با تکيه بر دو مفهوم «خلق» و «امر» در قرآن، تبيين و تقويت نموده، ديدگاه پنجم را با تکيه بر بر بازتعريف پديده مادي و پديده معنوي بر اساس قرآن نقد و با اثبات وجود عوالمي با مراتب گوناگوني از تقيد به زمان و در نتيجه مراتب گوناگون ماديت، به صورت جديدي تبيين کرده است. آن گاه با تکيه بر نظريه علامه طباطبائي يعني مثل بودن عالم محسوس براي عوالم غيرمحسوس، از درستي روي کرد سوم از منظر مثل بودن مصداق مادي آسمانها براي مصداق اصلي که نامحسوس و فرامادي است، دفاع مي کند.
كليد واژه: هفت آسمان، آسمان معنوي، طبيعت و فراطبيعت، قرآن و علم، علم و دين
دانلود مقاله ماهیت شناسی آسمان های هفتگانه با تکیه بر مولفه های خلق و امر در آیات قرآن
